молочная детская смесь nestogen от Nestle
Сайт посвящен исследованию психопрактик, прежде всего религиозных, как неотъемлемого культурного феномена, присущего человечеству на всех этапах его развития, выявлению их культурообразующих и других функций; рассмотрены проявления психопрактик в различных культурных традициях, исследован их генезис, эволюция, взаимодействие с другими формами духовной жизни. Особое внимание уделено религиозным и околорелигиозным психопрактикам, представленным в современной культуре.

  • Что такое сон?
  • Упражнения по соблазнению
  • Как можно оправдать измену?
  • Куда приводят мечты?
  • Идеальная жена
  • Каким должен быть настоящий мужчина?
  • Женская дружба: Миф или реальность?
  • Восстановление зрения - астигматизм
  • Кирби
  • Зачем заводят детей? Это глупость, чувство долга, преступление или подвиг?
  • 14 февраля. Кругом сердца, кругом любовь. А сч и 23 февраля на носу.
  • Как думаешь, ты живешь самой лучшей, возможной Жизнью??
  • НЛП и ИНТЕРНЕТ
  • Расплата за прогресс
  • Идеал Мужчины, Женщины для тебя?

    • роль религиозных психопрактик в формировании ​социотипа

    Выводы
    1. Религия является институализированной формой структурирования индивидуального и коллективного бессознательного. Это выражается в том, что религия посредством ритуалов, сопровождающих жизненный цикл человека, формирует и поддерживает систему бессознательных невротических напряжений, принятую в соответствующем обществе, которая и составляет социотип.

    Психопрактики, направленные на формирование социотипа в тоталитарных обществах
    Как уже показано выше, не только религиозные, но и социальные ритуалы могут влиять на процесс формирования социотипа человека посредством воздействия на его бессознательную сферу.

    Маргинальные психопрактики
    Особым классом психопрактик, которые решают характерные для современного общества задачи и являются интересными с культурологической точки зрения, являются психопрактики, которые существуют в рамках различных субкультур, в том числе маргинальных.

    Архаические психопрактики и их аналоги в современной культуре

    Выводы
    1. Первобытные религиозные ритуалы являются древнейшими психопрактиками, направленными на самоокультуривание психики человека.

    Психологическая сущность шаманизма
    Несмотря на то, что шаманизм достаточно изучен, долгое время он рассматривался как примитивное суеверие первобытных народов. Даже в сравнительных серьезных трудах бытовало мнение о том, что шаманы — это обманщики и шарлатаны, а шаманские методы лечения — грубые и примитивные.

    Краткая характеристика шаманизма
    Шаманизм без преувеличения можно назвать вершиной развития первобытной культуры. Как религиозная система он гармонично впитал в себя все первобытные религии. Мировоззрение шаманизма очень схоже с мировоззрением развитого анимизма.

    Социальные культы. Психопрактика власти
    Одними из наиболее развитых первобытных религиозных форм, оказавших огромное влияние на религии ранних классовых обществ, являлись культы богов — царей. Основной фигурой подобных культов является образ правителя, которому предписывается не только светская власть, но и способность управлять силами природы. Наибольшее распространение подобные культы получили в Африке, однако проявления культа богов-царей видны и в древнем Египте, и Древней Индии.

    Психологические аспекты первобытной магии
    Первобытная магия — трудно объяснимое с утилитарных позиций культурное явление. С данных позиций невозможно объяснить веру человека в действие гомеопатического и симпатического законов.

    Магические ритуалы в современной культуре
    Современная культура содержит множество магических элементов и ритуалов. Последние по степени осознанности можно разделить на четыре группы. 1. Магические обряды, которые совершаются осознанно, с пониманием их сути.

    Основные представления первобытной магии
    В основе магии лежит представление о существовании тонкой взаимосвязи между всеми явлениями окружающего мира. Повлияв на одно явление, мы можем совершенно неожиданно изменить другое.

    Психологическая сущность и психопрактики анимизма
    Одной из наиболее удачных попыток объяснить феномен анимизма является психологическая трактовка религиозных переживаний, предложенная К. Г. Юнгом. Эта трактовка базируется на психоаналитической концепции бессознательной составляющей человеческой психики и введенном самим К. Г. Юнгом понятии «автономный бессознательный комплекс» (АБК).

    © 2009 relps.ru - Религиозные психопрактики в истории культуры. Карта сайта